viernes, 2 de mayo de 2014

Arte rupestre en el corregimiento de Mapachico y Genoy



La cólera de los siglos

La cólera de los siglos,
no a podido destruir
las leyendas escritas
sobre las duras piedras
Allá sobre las lomas
de empinadas  montañas
Se esconde el recuerdo del mono,
el venado del paramo.
raza que domino estas tierras,
sus espíritus andan en los montes
recorrieron vidas terrenales.
saciadas de vida.
Volvieron a ser,
quebradas y paisajes,
eternos,
como interpretarlos
desde libros,
cuando ese lenguaje no existía
el indio encuentra su causa en
la tierra, en el lago,
en su lecho con los suyos,
es cóndor vigilante
es abeja,
centinela de colmena
entiende la palabra de los ancestros

¡es tulpa!, !es unión!.

Conservación del arte rupestre:


Corregimiento de Genoy y Mapachico

Localización:

Figura 1. Localización Espacial, Nariño-Pasto- corregimientos de Genoy y Mapachico


Fuente esta investigación con apoyo cartografía Planeación Municipal de Pasto

El Departamento de Nariño está ubicado al sur occidente de la República de Colombia donde se localiza el Municipio de Pasto. En el sector centro oriental en la parte norte – Occidente, se encuentran los corregimientos de Genoy y Mapachico. Los corregimientos tienen un área de 4898, 74 has, “su altura es de 2559 msnm, su temperatura está entre 14° a 18 ° c, con una precipitación media anual de 700 ml. Los dos corregimientos conforman un área de dispuestas de esta forma. - Corregimiento de Genoy con 2117,6379 has, ubicado en el sector norte - occidente limitando con: • Municipio de Nariño al occidente • Municipio de Chachagui al norte • Corregimiento de Morasurco y Mapachico al oriente • Corregimiento de Mapachico al sur Figura 2. Corregimientos de Mapachico y Genoy


El Corregimiento de Mapachico tiene un área de 2781,1103 has, está ubicado en el sector nor- occidental del municipio de pasto  limita con:
·         Corregimiento de Genoy al Norte
·         Municipio de Consaca al Occidente
·         Corregimiento de Obonuco al Sur
·         Ciudad de Pasto y Corregimiento de Morasurco  al Oriente

Documental sonoro los Quillas "Capitulo Genoy"

Quillas

"Adoradores de la Luna"

El documental sonoro se realiza en el corregimiento de Genoy y San Juan de Pasto, teniendo como participantes a los abuelos del concejo mayor de del Cabildo indígena de Jenoy, campesinos e indígenas del corregimiento e investigadores y sabedores de la cultura Quillasinga. Acompañado de grabaciones de paisajes sonoros del lugar con sus diferentes habitantes animales y espíritus del Urkunina (Volcán Galeras) y sus músicas como ritual de familia y unión.



con el apoyo del fondo mixto de cultura y el ministerio de cultura, en su apoyo a radios y colectivos de comunicación del departamento de Nariño.

Relatar sobre herencias culturales de los pueblos Quillacingas para su divulgación de la cultura de estas comunidades, ayudando así a la construcción de una identidad, mediante los diferentes medios de difusión – comunicación.

Se relaciona con el entramado cultural de las comunidades identidades e imaginarios de la cultura Quillasinga, identidades  que son compartidas desde las radios comunitarias y colectivos comunicacionales de frontera, generando un fortalecimiento de las identidades culturales del departamento de Nariño.

Incorporación de relatos de mayores en diferentes apartes culturales, en alimentación, juegos tradicionales, sitios sagrados, medicina, volcán y territorialidad.

Se indagara con comunidades indígenas y campesinas de los corregimientos de Genoy y Mapachico, teniendo en cuenta actores claves y mayores, Mediante la recolección de varias historias dedicadas a la herencia Quillacinga, hablando de su identidad con el territorio y el desarrollo de sus costumbres.

El territorio se construye de los significantes de sus habitantes
Su ceremonia, la de todos los días.
Los pasados, los futuros,
Sus cambios, muestra de la vida misma,
Cambiante llena de significados,
De espiritualidad, de arraigos
Vivencias que construyen… identidad.

El pueblo Quillasinga, comunidad prehispánica que establecieron dinámicas espaciales en los alrededores creando  rutas de comercio sitios sagrados donde compartían, su oralidad. Pueblos confederados distribuidos entre las faldas del volcán galeras “Urkunina”, llevadas por cacicazgos.

Según Cienza de León, “también comarcan con estos pueblos  otros indios y naciones a quien llaman Quillasingas  y tiene el pueblo hacia la parte oriente, muy poblados. Los nombres de las más principales de ellos: Mocondino, Bejendino, Buyzaco, Guajazangua y Mocoxonduque, Guaquanquer  y Macaxamata, y más al oriente esta la provincia algo grande, muy fértil Sibundoy”  Territorio que se extendía hacia al sur con Yacuanquer y el cerro de Patascoy al norte con el rio Mayo, al occidente el rio Guáitara (rio Caliente), San Pablo y La Cruz (Mamendoy) y al oriente con Angasmayo (rio azul en quichua) hacia el cerro de Juanoy y Doña Juana oriente Sibundoy.


          - Capitulo Urkunina           - Capitulo Medicina       - Capitulo Territorio



Capitulo 1: Urkunina 



El significado para los Genoyes en su encuentro sagrado con la montaña de fuego el Apu, Urkunina volcán Galeras, se establecen muchos de los relatos y un símbolo de protección. 




Sus rituales su vida se ven enfocado con el volcán aquí se hace presencia a diferentes concepciones por los grupos tanto indígenas, campesinos y foráneos que ya son parte de ese territorio y generan concepciones indigenistas o raizales mas fuertes que las mismas comunidades asentadas en Genoy. 

La visión de los abuelos es fuerte aun por esa la búsqueda de recuperación de esos relatos de padres y abuelos, con la cultura Quillasinga, la cultura india está presente en ellos pero no hay muchos  que mantengan  estos conocimientos.

En el siguiente fragmento podremos escuchar las significaciones de estas poblaciones contamos con don Humelio Criollo, los abuelos del concejo del Cabildo de Jenoy y las nuevas comunidades asentadas.

Oralidad del pueblo Quillasinga

Micro-programas Emisarios Espíritu del Tiempo (Capitulo Genoy)


El formato espíritus del tiempo se impulsa por diferentes colectivos de comunicación que trabajan la recolección de oralidad del pueblo Quillasinga. Estos trabajos son piezas sonoras que cuentan sobre las costumbres del corregimiento de Genoy.


los invitamos a que escuchen estas propuestas sonoras:

Las Propuestas sonoras dan a conocer las costumbres de la identidad construida por los Genoyes pasando desde las construcciones de sus casas hasta los relatos de los antiguos rituales, escuchemos. 

martes, 29 de abril de 2014

Patrones de asentamiento Quillasinga.

Patrones de asentamiento Quillasinga. 

El patrón de asentamiento de los Quillasingas es disperso, salpicado sus sitios de habitación los valles interandinos donde se cultiva maíz, cabuya, caña y algodón entre otros productos, y aunque se tasa también en estos, la riqueza es minera antes que agrícola.

Es importante los cambios de altura  en el territorio, que les permite a sus gentes en los altiplanos,  acceder a los valles  mas bajos. Esto nos adentra al micro verticalidad del territorio. Este modelo es el llamado archipiélago vertical según el trabajo de John Murra, que se constituye de pequeños asentamientos localizados en la periferia para controlar los recursos alejados del centro  los cuales se pueden alcanzar en pocos días u horas de viaje. Estas colonias o islas étnicas, separadas físicamente de su núcleo pero manteniendo con este   un contacto social y trafico continuo, formando un archipiélago, un patrón de asentamiento típicamente andino.  

Reconstrucción espacial las tribus. según sus relatos podemos relacionar varios datos importantes en torno a las divisiones espaciales esto hace pensar en una terrritorialización una forma de pre estado, confederaciones de tribus unidos ante la creencia de la “Quilla” luna, es así como se establecieron en varios sectores conformando aldeas mayores en las pequeñas planicies y en el caso de el valle de atris se establecían en las lomas de la universidad Mariana y en zonas donde se asentaron los templos católicos como medio para imponer la nueva doctrina.
Estos grupos se establecieron alrededor del volcán Galeras Urkunina montaña de fuego, entre estos poblados están Genoy y Mapachico. Estos dos centros poblados, cubiertos por selva alto andina con posibilidad de llegar a zonas cálidas que podían llegar hasta los 1850 msnm, sector conocido como el edén, hasta zonas altas de paramo en un día. La micro verticalidad andina la comunidad asentada en esta zona estuvo en la zona de evacuación de la vereda de Puyitopamba, donde se encontraron tumbas. 

Imagen 3. Aldeas Quillasingas alrededores
Fuente esta investigación.

Imagen 4. Aldeas Quillasingas.


Fuente esta investigación.

Cieza relata sobre la creación de la villa de los Pastos asiendo énfasis en que esta en la tierra de los Quillasinga, “la fundación de la villa viciosa de Pasto, será bien, volviendo a ella, proseguir el camino dando noticia de lo que hay hasta llegar a la ciudad del Quito. Dije que la villa de Pasto esta fundada en el valle de Atris, que cae en la tierra de los quillacingas”[1].


[1] Ibit p. 106